در بین طلاب خواهر بافقی برگزار شد:

اختتامیه کارگاه بررسی شبهات

مراسم اختتامیه کارگاه شبهات بعد از برگزاری 8 جلسه در ایام تابستان در بین طلاب خواهر مدرسه علمیه الزهرا(س) شهرستان بافق برگزار شد.

در این مراسم خانم زهرا زارعی استاد کارگاه گفت: در این دوره مسائل روز و شبهات مطرح در جامعه و فضای مجازی از جمله: چرا دین، حجاب اجباری، فلسفه حرمت موسیقی مطرب، پهلوی مطرح و همچنین برخی فرقه ها مانند شیعه انگلیسی و فرقه احمدالحسن مورد نقد و بررسی قرار گرفت.

وی در رابطه با آخرین نشست این کارگاه که بررسی و نقد فرقه احمدالحسن بود افزود: احمد اسماعیل شخصیت منحرف و مدعی ناحقی است که توانسته به کمک شبکه های تلویزیونی و ماهواره ای و به مدد سمع ورزی عده ای در عراق و بعضاً در ایران طرفدارانی پیدا کند که اساس ادعاهای او یمانی بودن و وصی و فرزند حضرت حجت بودن است.

این استاد حوزه با بیان گام های تبلیغی این فرقۀ ضاله به نقد و بررسی آن با بیان مسائل مرتبط از جمله آشنایی مخاطبان با نشانه های ظهور، القاء اینکه ما در زمان ظهوریم و باید امام مهدی(عج) را یاری کنیم، علمای شیعه را به عنوان مانع جدی ظهور و ترغیب مخاطبین به مخالفت با آنها ، و … پرداخت.

زارعی در طی این کارگاه نحوه کلاس داری، حلقه داری و شبهه شناسی و مناظره همراه با نحوه ارائه کلیپ و پاورپونت به مبلغین را آموزش داد و گفت: هدف این دوره ارتقاء سطح علمی و مهارتی طلاب مبلغ جهت حضور مؤثر در اجتماع بوده و در پایان دوره طلاب آماده تبلیغ در حلقات صالحین، مدارس و دیگر نهادهای آموزشی خواهند بود.

در حوزه علمیه خواهران شهرستان بافق تبیین شد:

فرقه ضاله احمدالحسن و عقاید انحرافی آنها

نشست شبهه شناسی با محوریت فرقه ضاله« احمد الحسن» با سخنرانی خانم زهرا زارعی استاد عقاید حوزه برگزار شد.

در این نشست زهرا زارعی ضمن معرفی این فرقه گفت: این فرقه فعالیت خود را از ده سال پیش که جنوب عراق به دست انگلیسی ها افتاد شروع کرده و شخصی به نام احمد الحسن که فارغ التحصیل دانشگاه هند بود فرقه ای به همین نام ایجاد و از همان ابتدا با سست کردن عقاید مردم ادعای فرزندی امام زمان(عج) را نمود و ضمن منحرف نمودن اذهان وجهه علما را تضیف کرد که اکثر مریدان این فرقه زن ها بودند.

وی افزود: از عمده فعالیتهای این شخص مدعی، تضعیف علماست که علما را بتهای زمان معرفی می کند و ادعا می کند قرآن تحریف شده و قرآن واحد در نزد احمد الحسن است. حال این سوال مطرح می شود که شخصی که ادعای معصومیت می کند چگونه در کلاس درس غیرمعصوم حاضر می شود و همچنین بدون علم قبلی روایات را تحریف و قرآن را تفسیر می کند و حکم فقهی می دهد که مثلا دزدی از کسانی که پیرو احمد الحسن نیستند حلال است!!!

این استاد عقاید با اشاره به گام های تبلیغی این فرقه ضاله گفت: این فرقه مخاطبانش را با نشانه های ظهور آشنا نموده و به آنها تلقین می کند که در هم اکنون در زمان ظهوریم و باید امام مهدی(عج) را یاری کنیم و علمای شیعه را به عنوان مانع جدی ظهور معرفی کرده و مخاطبان را به مخالفت با آنها ترغیب می کنند و بعد از تخریب علما احمد الحسن را به عنوان فرستاده امام و فرزند امام معرفی می کند!!

زارعی در ادامه با بیان برخی ادعاهای پوچ این شخص توضیحاتی در رابطه با فرقه شیرازی ها و «شیعه انگلیسی» بیان کرد و ادعاهای آنها را بیان و پاسخ داد و گفت: این افراد و پیروانشان سعی در سبک جلوه دادن دین و مذهب در انظار عمومی دیگر ادیان و مذاهب دارند و شیعه باید بیش از پیش سعی کند هوشیار بوده و دستخوش ترفندهای خرافی این افراد نشود.

در بین بانوان شهرستان بافق بیان شد:

شرح و ترجمه خطبه غدیر

در ابتدای نشست خانم صادقیان ضمن بیان و شرح حکمت های 103 و 342 نهج البلاغه آداب و اعمال عید غدیر گفت: خوب است انسان در این روز بزرگ از مستحبات این روز که شامل غسل، روزه، صدقه و … است غفلت نورزند.

این استاد نهج البلاغه افزود: آیه 3 سوره مائده که همان آیه اکمال دین است مربوط به عید غدیر بوده و بر امامت حضرت علی(ع) دلالت می کند. وی در ادامه به آیات اولوالامر، آیه تبلیغ دین مباهله، مودت، ولایت و آیه تطهیر همراه با معناو تفسیر اشاره کرد.

ایشان بعد از بیان آیات با اشاره به فرازی از خطبه غدیر و بیان« من کُنتُ مولاهُ فعلیٌ مولاهُ» که از روش ترین دلیل ها بر خلافت بلافصل امیرالمؤمنین(ع) است اشاره کرد و گفت: غدیر خم یک حادثه زمانی مربوط به گذشته نبود بلکه پیامی برای همه مسلمانها بود که به عید میثاق و روز شریعت و عهد و پیمان بوده است.

این استاد حوزه بعد از شرح و تفسیر خطبه غدیر اظهار کرد: پیام مهم غدیر اینست که به ما گوشزد کند آنچه مهم است اینست که اول غدیر بوده و بعد ماجرای عاشورا ، پس باید پیمان غدیر را ارج داده و باشکوه تر و به نحو احسن انجام دهیم.

در پایان نشست مدیحه سرایی و شعرخوانی در باب غدیر برگزار شد.