در آستانه نيمه شعبان، مدرسه علميه الزهرا(س) شهرستان بافق اقدام به برگزاری مسابقه اينترنتی با عنوان «درد و دل با يوسف زهرا(س)» كرده است.

 مسابقه اينترنتی به مناسبت سالروز ولادت مهدی(عج) هم‌زمان با نزديك شدن به نيمه ماه شعبان المعظم برگزار می‌شود.

اين مسابقه به صورت اينترنتی و درج پيام‌كوتاه در بخش نظرات مربوط به مسابقه با عنوان درد و دل با يوسف زهرا(س) در وبلاگ مدرسه علميه الزهرا(س) به نشانی azahrabafgh.kowsarblog.ir برگزار می‌شود.

علاقه‌مندان می‌توانند با ذكر دل‌نوشته‌های خود در بخش نظرات همین وبلاگ در اين مسابقه شركت كنند و در قرعه‌كشی اين مسابقه كه بعد از اتمام نيمه شعبان است، شركت داده شوند.

مامعتقديم که عشق سر خواهد زد

بر پشت ستم کسي تير خواهد زد

سوگند به هر چهارده آيه نور

سوگند به زخم هاي سرشار غرور

آخر شب سرد ما سحر مي گردد

مهدي به ميان شيعه برمي گردد

اللهم عجل لوليک الفرج

بزرگ روزی که فراموش شده است

ولادت و تجلی مولا علی(علیه السلام) مملو از معجزه و حکمت  و رموزی  است که فقط خداوند از آن آگاه می باشند. ایام ولادت ایشان نیز از این قاعده مستثنی نیست.

13 تا 16 رجب ایام پر خیر و برکتی است که متاسفانه مورد کم توجهی  واقع شده و آنطور که باید و شاید بزرگ دانسته نشده است.

13 رجب روز ولادت مولانا در داخل کعبه است اما روزی نیست که ایشان از کعبه خارج شده باشند. بی بی فاطمه بنت اسد(علیها السلام) مادر حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) سه روز در داخل کعبه اعتکاف کردند و خدا عالم است در آن سه روز چه رخ داده است.

جای بسی تاسف است که سالیان سال است که تبلیغ مراسم اعتکاف در این ایام می شود اما این نکته مهم ذکر نمی شود که بی بی فاطمه بنت اسد(علیهاالسلام) سه روز در داخل کعبه اعتکاف کردند و بعد از سه روز یعنی 16 رجب آقا امیرالمومنین در آغوش ایشان از کعبه خارج شدند.

جهت شادی قلب نازنین

بی بی حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)

صلوات

 16 رجب مبارک

شانزدهم رجب، روز  خروج  دردانه ی احدیت، مولود کعبه

 مولانا امیرالمومنین حضرت علی بن ابیطالب(علیهماالسلام)

از داخل صدف کعبه به همراهی والده ماجدشان بی بی فاطمه بنت اسد(سلام الله علیها)

 بر همه ی شیعیان مبارک باد.

وظیفه همگان است تا در این ایام به جشن و شادی و ذکر مناقب و فضایل حضرت  پرداخته و مهم تر این روز را بزرگ شمارند و در اطلاع رسانی ، تجلیل ، تکریم و بزرگداشت این ایام اهتمام داشته باشند.

به گزارش روابط عمومی حوزه علمیه الزهراء(س) سومین همایش تجلیل از اساتید و کادر حوزه های علمیه خواهران استان یزد برگزار شد

در این مراسم که همزمان با سالروز شهادت شهید مطهری در دفتر نماینده ولی فقیه در استان حضرت آیت الله ناصری با حضور اساتید و کادر سراسر استان برگزار شد حجت الاسلام والمسلمین ناصری مدیریت حوزه های علمیه خواهران استان یزد ضمن تبریک روز زن و روز معلم ضمن اشاره ….

برای مشاهده متنکاملخبر به سایت زیر مراجعه فرمائید :

http://azahrabafgh.blogfa.com

کوثر یعنی خیر کثیر . یعنی خوابی که تمام نمی شود که می ماند و تازمان و مکان هست ، می نوشاند و سیراب می کند . خدا او را که به پیامبرش داده بود گفته بود من به توکوثر دادم ؛ یک خوبی تمام نشدنی !

نزول کوثرآسمانی از عالم افلاکیان بر این خاکدان سرچشمه همه خوبیها ، بهره ما وشما از این کوثر ، مبارک و افزون باد

 مالی که ز تو کس نستاند، علم است            حرزی که تو را به حق رساند، علم است

 جز علم طلب مکن تو اندر عالم               چیزی که تو را ز غم رهاند، علم است

بهاء الدین محمد بن عزالدین حسین بن عبدالصمد بن شمس الدین محمد بن حسن بن محمد بن صالح حارثی همدانی عاملی جبعی (جباعی) معروف به شیخ بهائی در سال ۹۵۳ ه.ق ۱۵۴۶ میلادی در بعلبک متولد شد. او در جبل عامل در ناحیه شام و سوریه در روستایی به نام “جبع” یا “جباع” می زیسته و از نژاد “حارث بن عبدالله اعور همدانی” متوفی به سال ۶۵ هجری از معاریف اسلام بوده است.

بهاءالدین در کودکی به همراه پدرش به ایران آمد و پس از اتمام تحصیلات، شیخ الاسلام اصفهان شد. چون در سال ۹۹۱ هجری قمری به قصد حج راه افتاد، به بسیاری از سرزمینهای اسلامی از جمله عراق، شام و مصر رفت و پس از ۴ سال در حالی که حالت درویشی یافته بود، به ایران بازگشت.

وی در علوم فلسفه، منطق، هیئت و ریاضیات تبحر داشت، مجموعه تألیفاتی که از او بر جای مانده در حدود ۸۸ کتاب و رساله است. وی در سال ۱۰۳۱ ه.ق در اصفهان درگذشت و بنابر وصیت خودش جنازه او را به مشهد بردند و در جوار مرقد مطهر حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام جنب موزه آستان قدس دفن کردند.

در نخستین روزهای پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1357 بنا به فرمان حضرت امام خمینی (قدس السره) به جوانان غیور و انقلابی ایران اسلامی، عده ای از دلسوختگان راستین و پیروان صدیق ولایت فقیه گرد هم جمع آمدند، و نهاد مقدس سپاه را پی ریزی كردند.شاید در آن روزهای نخست كه هدف سپاه را پاسداری از انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن مطرح می كردند، تصور نمی رفت كه چه مسؤولیت سنگین و رسالت خطیری به عهده ی این تشكیلات تازه تأسیس خواهد بود؛ اما از آنجا كه محرك حضور در این نهاد، خدمت بی شائبه به انقلاب اسلامی و اطاعت محض و عاشقانه از مقام والی ولایت فقیه بود سپاه به عنوان بازوی توانمند ولایت فقیه، خویشتن را برای هر نوع مأموریت محوله آماده كرده بودند.

امام (قدس سره) در دوم اردیبهشت سال 1358 طی فرمانی به شورای انقلاب رسماً تأسیس این نهاد مقدس را اعلام كردند و شورای انقلاب با تأسیس شورای فرماندهی سپاه گام اساسی را در جهت سازماندهی این نهاد برداشت.سپاه در دوران تشكیل، صرفاً نیروی شهری به حساب می آمد كه با توجه به شرایط خاص در جامعه و پراكندگی قوای انتظامی، مأموریت حفظ نظم و امنیت عمومی را عهده دار شده بود.

در آن روزها، عده ی پیوستگان به سپاه اندك بود و اكثر علاقه مندان به انقلاب جذب تشكیلات و نهادهای دیگر شده بودند  عمدتاً در كمیته های انقلاب اسلامی به پاسداری از انقلاب برخاسته و سعی در صیانت آن داشتند. تعداد كم این عده سپاهیان پرانگیزه نقطه ضعف محسوب نمی شد و عموم برادران سپاهی گوش به فرمان حضرت امام (قدس سره) و آماده اجرای فرامین ولی فقیه بودند.اگر چه سپاه هویتی نظامی دارد ولی، نظامی گری در واقع یك بعد از ابعاد هویت مقدس این نهاد مكتبی و مردمی است.

سپاه نهادی در جهت پیاده كردن اهداف و آرمان های والای انقلاب اسلامی است و نامگذاری سال روز ولادت سالار شهیدان به نام روز پاسدار از این جهت است كه سپاه آرمانی بزرگ و مقدس دارد كه حفاظت و نگهبانی از نظام و حكومتی است كه بر اساس اسلام ناب محمدی - صلی الله علیه و آله-  برپا شده است و داعیه ی تحقق نسبی آن را در جهان امروزی دارد و دامنه ی این آرمان تا زمان حكومت عدل جهانی امام مهدی «عج» نیز گسترده است و بدین لحاظ دارای آرمان های مكتبی، انسانی و جهان شمول است كه باید همیشه حركت خود را بدان سوی جهت دهد.